自小受奶奶拜佛的影响，对佛自是敬仰。后有同学在浙江出 家，每次回老家便与我聊佛法，虽然不能完全明了，但领会的片 言只语也会觉得很是受用。2001年从河南来到龙游，在竹林禅寺 接近了出家人的生活，更是心生向往。
那时，感觉戒成大和尚很威严，路上碰到都不敢和他说话， 后同学引荐我拜访了大和尚，又感觉很是亲切。大和尚对我慈悲 开示了出家功德等，更是坚定了我出家的信心。我向大和尚汇报 了我之前的情况，请求礼拜大和尚剃度出家。大和尚没有当场答 应，而是让我先住下来感受一段时间再定。经过几个月的寺院体 验，我觉得这就是我该有的生活，在每天的早晚课诵、经声佛号 中内心无比清净。
2001年8月19日，大和尚从广州回竹林禅寺，我前去拜望并再 次请求剃度，大和尚慈悲允许。
当天在大和尚寮房的佛案前，依照剃度仪轨，赐法号、三
皈依、剃度。在来竹林禅寺的前几年，因脱发的原因我已经是光 头，恩师还是拿起剃刀比划了三刀，第一刀愿断一切恶，第二刀 愿修一切善，第三刀愿度一切众。我出家了!
当我脱下俗装穿上了宽松的僧服，顿觉无有束缚缠绑，无比 的自在清凉，发自内心感恩恩师的成就之恩。
恩师教导，作为一个出家师父早晚课诵是必须熟练背诵的， 楞严咒有的人几天就会背，也有人一辈子都背不会；敲打唱念一 般人半年可以掌握，但一定要用功。我从此开始在竹林禅寺背诵 功课，学习唱念。记得我是二十来天拿下楞严咒，半年时间基本
◎定亮法师和恩师戒成大和尚
掌握了常用的唱念和法器点板。2004年10月，江西云居山真如禅 寺传授三坛大戒，恩师了解了我的学习情况后，为我办理了相关 手续，教导我去云居山真如禅寺求戒，我深怀感恩并决意戒期圆 满回竹林禅寺常住，以此报答恩师和常住。
记得2005年5月的一天，恩师找我谈话，说让我负责竹林禅寺 的一些事务，因自感福报不够，曾有推脱，但终因师命难违，只 有硬着头皮做，脚踏实地地做，尽心尽力地做。痛苦和煎熬从此 开始，人生大跨步的成长亦是从此起步!
那时虽然出家已有几年，但尘世生活更久，世俗习气很深， 待人接物多世俗化。记得有一次，几个投缘的人来寺院找我，中 午留寺吃饭，饭后他们说要付钱或者把钱放功德箱，我卖人情一 样地表示不用，正好被恩师撞到。客人走后他把我叫去上了一 课，说：“三宝是众生种福田的地方，有人发心供养，你不能拒 绝。有些施主不懂供养，你可以不去要，人家发心要给，我们绝 对不能说不收，拿三宝做人情是不对的，断人善根更是罪过。” 这几句话至今我记得都很清楚，从此注意给有缘来寺院的人种善 根，培积福报。
由于自己社会习气较多，处理事情也常有失误，恩师从之前 的和善变成了严厉，从鼓励到大发雷霆。究竟是我在挑战恩师的 底线还是恩师恨铁不成钢?是我真的不会做事还是恩师对我有成 见?我陷入了迷茫 ……
记得2005年恩师把竹林禅寺水陆法会的安排工作交待给我， 虽然以前曾参加过水陆法会，那也只是法会中的某一个岗位而
已。一堂水陆法会通常需要近百位法师分做内坛、大坛、华严 坛、法华坛、楞严坛、诸经坛、净土坛七个坛口，每个坛口负责 不同的经典念诵和梵呗，法会中设有普佛、如意斋、上堂说法大 斋、焰口施食、供天、圆满送圣等法事活动需要协调调度。平生 第一次操作这么大场面的法会安排，心里很是忐忑。
我首先在人事方面做了规划。恩师让我把水陆仪轨好好看 看，当我把书看完后，意识到一堂水陆法会除了人事安排还有更 多的工作需要做：法会所需的法器清点列单、采购；所需的善款 筹集；做宣传联系斋主……忙忙碌碌的很是辛苦，问题却没有解
决。法会马上要开始了，恩师从广州回来问起筹办情况，自是如 实汇报，三天后我列出来的问题在恩师的协调下全部解决。从此 认识到做事不仅要认真细致，还需要智慧和福报的。
整堂法会的工作安排中，我自认为自己做的很细，所认识 到的环节更是不止一次的检查。但与法会的如法庄严，和恩师的 要求还是相差甚远。比如当时竹林禅寺没有接通自来水，用水问 题、吃住问题等等虽有安排，但不够细致或有欠妥。这堂法会真 的不好过，印象中恩师是没有过笑脸的，每次找我来都是“挑毛 病”。为了把事情做好，每个环节恩师又亲自检查一次，或是亲 力亲为，或是带我一起做。
从恩师广州回来到法会圆满，我每天最多睡四个小时，不停 地处理着恩师所指出的问题。本来就瘦的身体又显苗条了许多， 后来称体重轻了十几斤。恩师知道这堂法会我是很用心的，但也 知道我的方法有待改进。就找到我说：“要学会组织安排，有些 事可以让别人做，给别人培福报的机会， 一堂法会的事情一个人 做，别说休息时间少，就是不休息你也做不完，现在年轻熬点夜 还好点，扛得住，年岁大点会有苦头吃。”通过恩师的开示，我 认识到了自己的不足，加以改进，通过这次法会成长了许多。
常言说有人就有是非，由于自己的修为不够，非常在意别 人议论中的是非曲直。但仔细想想，做为一名出家师父总不能天 天跟别人论是非，谈对错。从2005年5月到2006年7月一年多的当 家工作中，虽然不曾跟任何人有过争执，内心的压力却是前所未 有的。压力和委屈使自己几乎到了崩溃的边缘，就找到恩师辞职
并辞行。记得那次恩师说的意思是，世人都是会被说的，做好事 也一样，劝我继续发心做事，并对我进行了挽留。我虽然觉得恩 师的开示很有道理，但还是坚持辞职，恩师见我去意已决就同意 了。辞职后我顿觉一身轻松，向恩师告假后背个包就去了九华山 朝山参学。
大概月余，恩师来电让我速去广州，到了才知道光孝寺要举 办一年一度的水陆法会，原来恩师是让我参学水陆法会。虽然之 前曾经参加过多次水陆法会，也曾亲力亲为安排过水陆法会，但 这里水陆法会的安排规格是以前经历所不能比的。在恩师的指导 下，我认真地学习了光孝寺水陆法会流程和布置。这次参学让自 己在水陆法会的安排上获得了很多宝贵的心得。
就这样，在恩师的教导下，我从做不好事到学着做事，从 被动做事到主动，再到做不完的事。直到有一天忽然发现恩师对 我没有以前那么严肃了，似乎好久没有被恩师骂过了，就对恩师 表达了这个疑问，恩师说：“你已经能做事了!你懂了被骂不是 坏事，徒弟看师父三年，师父亦是看徒弟三年，被骂走的徒弟都 不是自己的徒弟， 一个不能接受别人的意见，尤其是自己师父意 见的人又能是什么样人呢?”我懂了，万分的感恩恩师多年的教 导、包容和不弃。
现如今，自己也有了徒弟，越发深刻体会到了恩师的苦心和智 慧。用任何语言来表达我对恩师的崇敬、敬仰、感恩都显得苍白。