我的剃度恩师是上戒下成大和尚。因缘真是妙难思议，1999年 在广州光孝寺一见到大和尚，立即就有泪流满面的感觉，当下决 定剃度，依止大和尚。如今二十三年过去了，我一直谨遵师命办 道。在师父左右，耳濡目染，对师父的德行和宗门作派愈生崇敬。
G四 你明天来剃度
我从小跟着外婆和母亲到寺院里拜菩萨，见了菩萨都有一 个想法——这是我的安身立命之处。年长之后，经常到寺院当义 工。时间长了，萌生了出家的念头。为此，拜见了好几位师父， 有的名气很大，有的相好庄严，有的对我很稀罕，但我却迟迟下 不了决心。这时候，家乡一位比丘尼师父听说我想出家，于是带 我去了光孝寺，说要给我找一位好师父。
我们在广州光孝寺见到了师父，大和尚端庄稳重，言语不 多。我表达了想法之后，他望着我笑眯眯地说：“出家好啊，做佛
◎定照法师和恩师戒成大和尚
的弟子。”倏然间，我的心里再一次有泪流满面的感觉，他依旧 慈祥平和地对我说道：“你明天来剃度啊。”我当即下了决心，明 天剃度出家!“明天什么时候?”师曰：“明天早上，刚好是个好 日子，七月十五光孝寺水陆法会刚圆满了，又是佛欢喜日，你剃 度诸佛欢喜。”第二天，师父亲手为我剃发：“第一刀，断除一切 恶；第二刀，愿修一切善；第三刀，誓度一切众生。金刀剃下娘 生发，除却尘劳不净身，圆顶方袍僧相现，法王座下大丈夫。” 现出家相。
剃度后在光孝寺住了三天，师父把我送去广东云门佛学院读 书，亲近佛门泰斗佛源长老。2002年毕业之后，回光孝寺亲近师 父十多天，之后我就外出参学了。我和师父相处的时间很短，但
是他老人家却默默地为弟子做了很多。今年我到光孝寺和师父汇 合，一起去往生堂吊唁我的得戒和尚新成长老。师父这才说起， 当年帮我剃度之后，他把我剃下来的头发亲手埋在了光孝寺六祖塔 边上的老菩提树下，希望祖师护佑弟子精进办道，早证菩提。
G 四 你不能不挑担
在杭州上天竺法喜讲寺住了一年。回广东省亲的时候去拜见 师父，师父提出来，浙江省衢州市有个寺院需要出家人负责，你 去吧。我总觉得师恩难报、师命难违，2003年，我就带着报恩的 心态来到了衢州天宁寺常住，协助师父管理天宁寺。
衢州天宁寺是梁天监三年启建的古刹，位于古城衢州市中 心，永明延寿法师、佛海慧远禅师、定光古佛曾在此驻锡，鼎盛 时有地几百亩，僧人上千。而眼下寺院仅占地2亩余，没有僧人， 由在家居士管理。
多年来，衢州市佛教协会和以方建来居士为代表的信众们欲 迎请僧人重振寺院，四处寻访大德法师。找过了学诚法师、本焕 长老、意坚法师等等，福建广化寺和深圳弘法寺都派人来过，但 是机缘不成熟，都没有成就。2003年，师父去金华参加佛教协会 换届大会，以方建来居士为首的衢州市佛教协会领导专程到金华 迎请师父接管天宁寺。是年，师父派我到天宁寺常住。2004年， 市民宗局和市佛教协会正式把天宁寺的负责人更换成师父。
我当时不想留在衢州，接管天宁寺之后，还是想去杭州。 2004年以后，我每年向师父提一次，想出门参学，叫他另派当
家。他三年都是一句话， “现在没有人，你先管着呗。”师父禅 宗作派，言语不多，直接明了。师父在我的心目中德高望重，他 的话是要听的，到了第3年，2006年的时候我就没提了，我是这么 想的，既然你不放手，那我另外去管个寺院呗。我就去接管了明 果 寺 ，我想：到明果寺去任住持了，这里就可以脱掉了。但他还 是那句话，“你两边兼管着呗”。
看我还不安心，师父非常诚恳地和我谈心。师父说，我和 他上辈子可能在天宁寺做过小和尚，因缘就在这个地方，要为大 众，要为佛教担当。师父特意加重了语气：“衢州佛教人才少， 你不能不挑担。”师父的一番话触动了我，受他的悲心和德行感 召，我获益良多。从此，我把心安住在衢州天宁寺，用心建设道 场，用心办道。
回四 一 片悲愿建道场
我们接手天宁寺的时候，寺院管理比较规范，但是寺院很 小，大殿也只有一座古老的千佛阁，衢州的善信们一直梦想着将 寺院扩建为三进。2003年进驻天宁寺之后，我们开始打围墙、铸 造大钟、建设山门和天王殿、法堂综合楼以及大雄宝殿。
建设道场非常不容易。建国之后寺院移作他用，改革开放后 恢复了部分寺产。但是由于历史遗留问题，天宁寺仅2亩多的土地 明确为寺院用地，其他周边地块权属不明确。寺院亟待中兴，若 要等到明确权属，不知要等到什么时候。遇到问题，师父每每敢 作敢当，又权巧方便。为了满足善信需求，师父慈悲心切，在原
天宁寺地块先露天塑立了大型三宝佛立像，三年之后才开始建设 大雄宝殿。建设法堂综合楼也是如此， 一边建设一边争取。最后 感召社会各界通过各种渠道争取，将寺院用地扩大到了七八亩。
寺院建设需要大量资金，筹集很不容易。如建设大雄宝殿需 要资金800多万元，而当时账面上只有60来万，大家担心缺口太 大，市民宗局领导当面问师父：“有没有能力建起来?”师父依旧 微笑着轻轻回答一句：“没有问题。”工程开工之后，师父让负责 工程施工的徒弟垫资，自己到广州等地化缘。依靠老人家的深切
悲愿以及十方善信的支持，前后花了5年时间建成了大雄宝殿。天 宁寺持续十年开展大幅度建设，投入了大量资金，从来没有出现 过因为资金短缺而停工的现象。
师父出家之前曾从事建筑行业，对建筑比较感兴趣，建设 寺院他尤其重视品质。天宁寺大雄宝殿的主体结构均为木制，这 些木头都是非洲的花梨木，大殿中的木柱均由直径1米的整根花 梨木制成，为了能够保障质量，师父亲自带着包工头到江苏港口 采购。大雄宝殿的地砖更为稀有，和故宫所用同一款砖。这种砖 产自于江苏一个窑厂，窑厂一年烧多少泥有规定，不能多烧。和 常见烘干工艺不同，这种砖采用自然晾干的工艺，半年多才能制 成一块砖。由于原料稀少，工艺复杂，制作周期长，花钱也不一 定能够买到，恰好师父在光孝寺的时候和窑厂老板就已经很熟悉 了，因而能够买到这种砖用于铺设大殿的地面。师父凡事喜欢亲 力亲为，在每天坚持诵经的情况下，还跑原料产地，看看砂石料 达不达标；跑施工现场，检查建筑细节有没有做好。师父一辈子 建了很多寺院，都是这么亲自参与设计、画图纸、买材料和监工 监 理 。
如今，天宁寺不仅由原来的一进扩建为三进，而且建设成为 一个庄严堂皇、富有历史积淀和文化气息的精品寺院。
师父一路扶携着我成长，是我的恩师，更是我的效榜。在光 孝寺，他几十年如一日上殿过堂，直到现在还坚持每天诵《地藏 经》,他的恩情，以及他的德行、行持，烙印在我的心中。见到 他，我就容易安心。